Brandstofooreenkoms, Oorlog in Oekraïne, Jemen-lughawe-aanval en die Prys van Oorlog
Loading player...
In hierdie episode van Christian Perspective on the News op Radio Cape Pulpit verwelkom gasheer Anton vir Stefan van der Berg terug vir 'n Maandagoggend-gesprek oor die week se grootste nuusgebeure, deur 'n Christelike lens.
Stefan begin met die geestelike en fisiese stryde wat die wêreld vandag in die gesig staar. Hy bespreek die brandstofooreenkoms wat Vrydag gesluit is, waar die Verenigde State aangekondig het hulle skort sanksies op Russiese diesel. Die rede: dieselpryse in Amerika het in een jaar van ongeveer R16 tot R27 per liter gespring. Rusland sal eers 300,000 ton diesel vrystel, en dan meer. Dit is president Trump se jongste poging om brandstofpryse te verlaag, en belangrik is die tydsberekening ook—dus voor die tussenverkiesings. Maar daar is 'n kinkel in die kabel. Vir die VSA beteken dit goedkoper brandstof, maar Rusland kan nou ook meer uit sy diesel verdien, en dit kan, sê Kiev, Moskouse oorlogsbegroting 'n groot opstoot gee. President Zelensky het dadelik gereageer en die ooreenkoms 'n onverdiende geskenk aan Poetin genoem. President Trump se antwoord was dat Oekraïne moet ophou om Russiese raffinaderye te teiken—dit veroorsaak, sê hy, 'n wêreldprobleem. Trump het voorgestel dis tyd dat Oekraïne 'n nuwe president kry. Zelensky sê hy sal 'n verkiesing hou as Rusland tot 'n 60-dae skietstilstand instem. Trump het later gesê Rusland en Oekraïne het ingestem tot 'n skietstilstand in aanvalle op energiedoelwitte, maar geen verdere besonderhede is gegee nie, en Moskou het nog nie amptelik gereageer nie.
Stefan draai dan na die menslike koste van oorlog—nie net brandstofpryse nie, maar wie die prys betaal: die troepe en hulle gesinne. Hy beklemtoon die rol van weermagkapelane in Oekraïne, waar ongeveer 1,700 kapelane uit 13 godsdienstige organisasies dien. Hulle veg nie; hulle bid, luister, bemoedig en troos. Een Ortodokse kapelaan, Peter Mitrou, hou 'n lys van sy gewonde vriende en verbleikte foto's in die muur van sy kapel, en tog sê hy sy geloof het sterker geword. 'n Baptiste kapelaan bekend as Sasha drink tee met soldate en luister net. Kapelane is self al in hierdie oorlog gewond. Stefan noem dat wanneer soldate van die frontlinie terugkom, hulle hom van God vertel. Hy verwys na Psalm 34: "Hulle roep, en die Here hoor." Die rou stop egter nie by die grens nie—een van sy kollega's wat uit Rusland teruggekeer het, sê feitlik almal wat hy ontmoet het, het iemand in die oorlog verloor. Lucy Ash het gepraat van 'n Russiese priester wat erg teen die oorlog gekant is en, wanneer hy rougesinne ontmoet, net een ding kan sê: bid, die Here is ons hoop. Hoop is nie kant nie. Kapelane luister—en dit is vandag ook 'n boodskap vir ons: omarm iemand vir wie die lewe vandag hopeloos lyk, nie met antwoorde nie, net om te luister.
In dieselfde naweek het nog 'n oorlog dieselfde vraag laat ontstaan: wie betaal die prys? Die Saudi-geleide koalisie het Khalid Internasionale Lughawe in Riyadh, Saoedi-Arabië se burgerlike hoof-lughawe, getref. Minstens 12 mense is dood, meer as 300 gewond, en die lughawe is sedertdien gesluit. Saoedi-Arabië blameer die Iran-gesteunde Hoeties in Jemen. Sondagaand is dieselfde lughawe weer getref—een dood, elf gewond. Jemen lê aan die Bab-el-Mandeb, die smal waterweg tussen Jemen en Afrika, een van die wêreld se belangrikste skeeproutes vir olie. Wanneer dit bedreig word, voel ons dit ook by die pomp. Maar kyk na wie gesterf het: van die twaalf was vier Saudi's, die ander agt kom uit Bangladesh, Egipte, Sirië, Soedan en elders. Sondag het nog 'n Pakistanse burger gesterf. Die Bybel sê God het die vreemdeling lief in Deuteronomium 10. Voor ons vraag wie reg is, moet ons vraag wie ons nie raaksien nie. In Jemen self moet baie Christene hulle geloof vir hulle eie gesinne en die gemeenskap wegsteek. Volgens die jongste ranglys is Jemen nommer drie onder lande waar Christene die ergste vervolg word. Saoedi-Arabië is nommer 13. Vir die meeste van ons is 'n lughawe waar 'n reis begin. Hierdie naweek het die
Stefan begin met die geestelike en fisiese stryde wat die wêreld vandag in die gesig staar. Hy bespreek die brandstofooreenkoms wat Vrydag gesluit is, waar die Verenigde State aangekondig het hulle skort sanksies op Russiese diesel. Die rede: dieselpryse in Amerika het in een jaar van ongeveer R16 tot R27 per liter gespring. Rusland sal eers 300,000 ton diesel vrystel, en dan meer. Dit is president Trump se jongste poging om brandstofpryse te verlaag, en belangrik is die tydsberekening ook—dus voor die tussenverkiesings. Maar daar is 'n kinkel in die kabel. Vir die VSA beteken dit goedkoper brandstof, maar Rusland kan nou ook meer uit sy diesel verdien, en dit kan, sê Kiev, Moskouse oorlogsbegroting 'n groot opstoot gee. President Zelensky het dadelik gereageer en die ooreenkoms 'n onverdiende geskenk aan Poetin genoem. President Trump se antwoord was dat Oekraïne moet ophou om Russiese raffinaderye te teiken—dit veroorsaak, sê hy, 'n wêreldprobleem. Trump het voorgestel dis tyd dat Oekraïne 'n nuwe president kry. Zelensky sê hy sal 'n verkiesing hou as Rusland tot 'n 60-dae skietstilstand instem. Trump het later gesê Rusland en Oekraïne het ingestem tot 'n skietstilstand in aanvalle op energiedoelwitte, maar geen verdere besonderhede is gegee nie, en Moskou het nog nie amptelik gereageer nie.
Stefan draai dan na die menslike koste van oorlog—nie net brandstofpryse nie, maar wie die prys betaal: die troepe en hulle gesinne. Hy beklemtoon die rol van weermagkapelane in Oekraïne, waar ongeveer 1,700 kapelane uit 13 godsdienstige organisasies dien. Hulle veg nie; hulle bid, luister, bemoedig en troos. Een Ortodokse kapelaan, Peter Mitrou, hou 'n lys van sy gewonde vriende en verbleikte foto's in die muur van sy kapel, en tog sê hy sy geloof het sterker geword. 'n Baptiste kapelaan bekend as Sasha drink tee met soldate en luister net. Kapelane is self al in hierdie oorlog gewond. Stefan noem dat wanneer soldate van die frontlinie terugkom, hulle hom van God vertel. Hy verwys na Psalm 34: "Hulle roep, en die Here hoor." Die rou stop egter nie by die grens nie—een van sy kollega's wat uit Rusland teruggekeer het, sê feitlik almal wat hy ontmoet het, het iemand in die oorlog verloor. Lucy Ash het gepraat van 'n Russiese priester wat erg teen die oorlog gekant is en, wanneer hy rougesinne ontmoet, net een ding kan sê: bid, die Here is ons hoop. Hoop is nie kant nie. Kapelane luister—en dit is vandag ook 'n boodskap vir ons: omarm iemand vir wie die lewe vandag hopeloos lyk, nie met antwoorde nie, net om te luister.
In dieselfde naweek het nog 'n oorlog dieselfde vraag laat ontstaan: wie betaal die prys? Die Saudi-geleide koalisie het Khalid Internasionale Lughawe in Riyadh, Saoedi-Arabië se burgerlike hoof-lughawe, getref. Minstens 12 mense is dood, meer as 300 gewond, en die lughawe is sedertdien gesluit. Saoedi-Arabië blameer die Iran-gesteunde Hoeties in Jemen. Sondagaand is dieselfde lughawe weer getref—een dood, elf gewond. Jemen lê aan die Bab-el-Mandeb, die smal waterweg tussen Jemen en Afrika, een van die wêreld se belangrikste skeeproutes vir olie. Wanneer dit bedreig word, voel ons dit ook by die pomp. Maar kyk na wie gesterf het: van die twaalf was vier Saudi's, die ander agt kom uit Bangladesh, Egipte, Sirië, Soedan en elders. Sondag het nog 'n Pakistanse burger gesterf. Die Bybel sê God het die vreemdeling lief in Deuteronomium 10. Voor ons vraag wie reg is, moet ons vraag wie ons nie raaksien nie. In Jemen self moet baie Christene hulle geloof vir hulle eie gesinne en die gemeenskap wegsteek. Volgens die jongste ranglys is Jemen nommer drie onder lande waar Christene die ergste vervolg word. Saoedi-Arabië is nommer 13. Vir die meeste van ons is 'n lughawe waar 'n reis begin. Hierdie naweek het die
